校训演讲稿

校训演讲稿模板汇总八篇

演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。随着社会一步步向前发展，越来越多地方需要用到演讲稿，你所见过的演讲稿是什么样的呢？下面是小编为大家整理的校训演讲稿8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

校训乃一校之魂，原本是校园校长讲话中的关键词语，因为既有底蕴又有实效，所以被一代一代的教师和学子们传递下去，时间一长，就成了约定俗成的话语，这就是校训。校训作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开校园多年的人也会将校训时刻铭记在心。校训也能体现校园的办学原则与目标。同时它也是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能为校园起到必须的宣传作用。有些校训还对其本校的建立历史或文化背景有所反映，包含着较多的信息。校训是校园精神的凝练，是校园历史和文化的积淀，是办学理念的集中体现，也是全体师生员工共同遵守的行为准则，对全体师生的价值取向、人格塑造、思维方式、学术氛围、道德情操及行为习惯养成都具有重要的作用。校训犹如一支号角、一面旗帜，对内引导规范校风，对外展示校园形象，指引和激励全校师生共建精神家园，弘扬优良传统，增强荣誉感、职责感和归属感，凝聚人心，规范志行，共谋发展，具有巨大的不可替代的功能。确定校训和确定怎样的校训，对于校园的发展，至关重要。

我所在的河东实验小学的校训:好习惯、负职责、高质量，是一个具有丰富深刻内涵的完整构建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互渗透的三个层次。

首先，习惯、职责、质量，全面指引和规范着师生的言行。所谓习惯，告诉我们成就一番事业的科学方法是养成习惯，万事不难。所谓职责，是对我们道德方面的规范。一个有职责心的人，做任何事情都会负责到底，全身心地付出。所谓质量，是对我们做事提出的要求，做没有质量的事，等于没做事。其次，好、负、高，实际上强调的都是质量。我们要养成的习惯是好的习惯;我们要做的人是付得起负责的人;我们做事的质量务必是高质量。

再次，要想做到好习惯和高质量，前提是我们务必做到负职责，只有做事负职责的人才会努力去养成好习惯，做事必须讲求高质量。而要想坚持不懈地负职责和追求高质量就务必将其转化成一种好习惯。

总结，我们务必处处养成好习惯，而两个最重要的习惯，便是负职责和高质量。负职责是道德层面的好习惯，而高质量是行为方面的好习惯。所以我们的校训以好习惯为首。

是否能作为一个校园的校训，有三个条件:一是校园须明确公布这句话为校园校训;二是公布的这句话就应体现校园治学理念、文化传统或培养目标;三是校训作为校园精神的高度概括就应广为师生所了解、领会并饯行。我想是时候了，该努力了。为我们的校训努力，为我们的教育加油!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《在圣贤的光芒下校训伴我成长》。

古人云：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”我们碑廓的圣公山，虽然没有泰山的巍峨，也没有华山的险峻，但千百年来圣公的传说使它有了灵性。《三字经》中提到：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”，传说孔子的老师项橐就是碑廓人，人们尊称他为圣公，圣公山也因此名传千古，天下扬名。

我们美丽的家乡是圣公的故里，是一个人杰地灵的好地方。而坐落在巍巍圣公山前，悠悠绣锦河畔的碑廓中心小学，则是碑廓儿女学习成长的摇篮。它的校训“厚德，博学，笃行，至善”，激励了一届又一届学子奋发向上，努力学习，在它的怀抱中，无数优秀的碑廓学子羽翼渐丰，学有所成，长大后成为报效祖国的栋梁之才。，

我们的学校历史悠久，有着深厚的文化底蕴，我们的校训也源远流长，寓意深远。“厚德”出自《易经》，“君子以厚德载物”，意思是以深厚的德泽育人；“博学，笃行”出自《礼记》，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，校训要求我们做博学之人，而“笃行”的意思是要努力实践所学，做到知行合一。“至善”出自《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。至善是最崇高的善，校训要求我们成长为最优秀的人才。

我们校训的含义博大精深，作为碑廓中心小学一名普通的学生，沐浴着学校的德泽，我已度过了四年快乐的小学生活。四年里，我从一个不谙世事的幼小儿童，成长为一个学会了求知，懂得了眀礼，知道了尊敬师长，关心父母的懂事少年。书声朗朗的教室里，有我如饥似渴求知的目光；宽阔的操场上，有我挥洒汗水、勤于锻炼的身影；国旗下的演讲让我懂得了“为中华之崛起而读书”；帮助同学让我体会到“赠人玫瑰，手有余香”…….是圣贤的光芒照亮了我前进的道路，是“厚德、博学、笃行、至善”的校训伴我健康成长！

亲爱的同学们，让我们一起牢记校训，做德智体美劳全面发展的小学生。“千里之行，始于足下”，同学们，让我们一起努力吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

校训，是一所校园的灵魂。它体现了校园的鲜明个性，是校园人文精神的外在体现，是校园历史与文化的深厚积淀。

“求知明理，以就懿德”是我们校园的校训。“求知”便是求得知识，探索知识;“明理”便是明白道理;“以就懿德”便是能够成就完美的品德。

在校园里，我们要遵守纪律，尊重老师;在班级里，我们要团结友爱，共同拼搏;在学习中，我们要勤奋好读，温故知新;在比赛上，要以“友谊第一，比赛第二”的原则去竞争。

当我来到这所中学时，教学楼上醒目的大字引起了我的注意——求知明理，以就懿德。探索知识，明白道理，能够成就完美的品德。这所多么有益的校训阿!从此，我便以它为座右铭，把它写在自己房间的墙壁上，以此来时时警戒自己，勤奋好学，以德待人。

在一次期中考后的周末，不知是因为家中懒散的空气感染了我，还是内心渴望悠闲的激动，我突发想着来一次，也就一次，违背一下自己以前定下的日程表。但又想起堆积如山的作业，我心里好是矛盾。正当我想选取放松自己一天去玩的时候，我突然瞥见墙壁上的几个大字——求知明理，以就懿德!我对自己之前的想法感到羞愧:为什么一决定下来的事，我却不能坚持下去呢

不记得当时的自己是有多懊悔，我只明白，从那一刻起，我斗志昂扬，把作业全都完成了。

无独有偶，此刻初三的我，对于学习已有些厌倦。不知是因为坚持两年的奋斗，精神疲乏了，还是我前进的动力已快不见殆尽。我，常在课堂上走神，讲话;在与同学讨论时，少了一分讨论的用心性;而应对老师，却有点想避开。我是怎样了是时间是成熟把原本那个用心的我给淹没了刚开始，我还一向以为那只是因为成长，这是必然要经历的事。然而，当我又一次清楚地看到校训时。我明白了:我只是在自欺欺人，这一切的一切，都是因为自身的懒惰，造就了自己此刻的颓丧样。

这一切，都要感谢校训。是你， ……此处隐藏1627个字……个艰巨的任务，实在太难了。因为在生活中，有这许多对于我来说很好玩的东西正不断的在我脑海里绽放着火花，往往使我失去了自控潜力。直到三年级，一次又一次的考试，和一次又一次沉重的打击，最后让我认识了自己。因为我明白我别无选取了，所以我大面积的改善了我的学习时间，将更多的时间花费在了书桌前，最后我的付出得到的不是让人难得理解的成绩，而是满心的喜悦!

朴和爱在我眼里就是一个“关联词”，有朴就务必有爱，有爱就务必有朴。朴代表这朴素、朴实和普遍而高尚的行为习惯，它总是在不知不觉中让你拥有一颗感恩、体谅和关心他人的心。具备了这些夺目的品质难道你还不配有一颗无私大爱的心吗只有在有一颗为他人着想的心的条件下才可能去关心、帮忙他人，这样你心中的爱不就变得无限广阔了吗爱指引这你去助人为乐，成为一位平的高尚的人。在人生的道路上，诚勤朴爱伴我成长，让我品位了成长的味道，同样也是照亮我前程的星光，没有了他们，我就等于失去了一张唯有的，指向光明的“地图”。无论走到哪里，我都不会忘记“与诚同行，与勤相守，与朴相依，与爱相伴。”

尊敬的老师、同学们：

大家晚上好！我演讲的主题是“做德才兼备的陶院人”。梅贻琦老先生曾说过：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”是的，一所大学，高耸林立的建筑仅仅是它的骨架，教师严谨扎实的治学，学生孜孜不倦的求索，学校代代传承的精神才赋予了一所大学之血肉。而校训，凝结了一代又一代学人的理想与追求，乃是一所大学真正的灵魂。一年前，我们甫一（刚刚）踏入陶院，它就告诫我们：博学精艺，厚德善行！这是陶院人日月积累的沉淀，这是陶院人勤勉律己的写照，也是陶院人孜孜以求的目标。一年的陶院求学，一年的精神陶冶，一年的身体力行，八字校训，我将之解读为四个词：博学、精艺、厚德与善行！博学，即渊博的学问；精艺，即精湛的技艺；厚德，即宽厚的品德；善行，即求善的言行。作为陶院人的我们，一脚踩在知识的沃土上，一脚踏在品德的高台上，惟有德才兼备，才能昂首前行。好仁不好学，其弊也愚；而好学不好仁，其弊也贼（意为伤害）。惟有博学精艺以致知，厚德善行以修身，方能成为一名合格的陶院人。

博学，语出《论语》：“博学而笃志，切问而近思。”《荀子?劝学》中亦云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”大学，是我们的世界观、人生观与价值观形成的时期，而学习，正是塑造的过程。所谓“好学近乎知”，学习，让我们开阔思路；学习，也让我们洞明世事；学习，更让我们拥有智慧。我们不仅要精于己业，更要博采众家之长。正如培根所说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”每一门学问皆有其可取之处，每一种知识都将凝聚成我们的智慧。在当今的社会，我们大学生不应成为只具备某种技能的器具，而应当将自己培养成技能集成的复合型人才。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，不断精益求索的路上，广泛深入地学习正是我们的源头活水。

精艺，是对技艺精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的参观实践中，我们看到陶瓷厂的师傅熟练地捏塑、轮制成型，把一团团泥浆似的陶土变成精美的陶器，看似简单的动作中凝结了无数的智慧，精致的陶瓷正是他们精艺的结晶。其实，不仅制作陶瓷如此，任何技能的学习都离不开坚持不懈的磨砺。正所谓“酒香不怕巷子深”，惟有在专业的领域内永不止步地进取，具备“铁杵磨成针”的恒心与毅力，方能拥有“百步穿杨”、“钱孔注油”的巧技，成为各行各业的佼佼者。

厚德，语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”高尚的品行，是一个人立足于世的根本。一个人没有道德羞耻之心，则是将自己的根基倾覆。《大学?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”人不可能像走兽一样活着，应当追求知识与美德。而美德，并不是高居于神坛之上遥不可及，美德就在我们身边的点点滴滴。他人身处困境，我们伸出援助之手，这是一种美德；他人失意惆怅，我们真诚抚慰，这是一种美德；他人获得成功，我们鼓掌祝福，这也是一种美德。作为陶院人，我们应坚守原则，时刻谨记：违法之事不可做，背德之事不可为！

善行，老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”今日的大学生，不是象牙塔中“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的迂腐秀才，而是积极地参与社会，服务社会的有志青年。正所谓“力行近乎仁”，行动实践善。孤独寂寞的老人院，因有我们的身影而充满欢声笑语；身体残缺的残疾人，因有我们的关爱而拥有温暖完整的心；茫然无助的留守儿童，因有我们的帮扶而感受光明与希望。我们“不以善小而不为”，用爱心构筑“青年志愿者协会”温暖的家，秉持强烈的责任感回报社会，以实际的行动实践着善行的真谛。 一年来，在陶院行走中，踏下每一个坚实的步伐，烙下每一个清晰的脚印，耳边心中总是回荡着陶院充满智慧的训导——博学精艺，厚德善行。学为行之导，行为学之践。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。”我们学艺而近仁；又如徐世昌所说：“凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。”我们为仁而致知。博学精艺，厚德善行，仁智并存，德才兼备，我们陶院人如是说！我的演讲完毕，谢谢大家。

好的校训有一种使人如沐春风的人文精神，体现了润物无声的人文关怀。而我们校园的校训“拥有生活的力量”更能体现出校园要求我们德、智、体、美、劳的全面发展。

今年，我们校园设置了“乐善.为善”美德小银行，并根据同学们“尊敬长辈”、“勤俭节约”、“友爱同学”等一些美德行为贴上相应的彩币。这样能鼓励同学们做一些尊老爱幼、助人为善的事情，改善同学们的美德行为，让我们拥有了美德的力量！

校园设置的奥林匹克信息Pascal语言社团，让我们了解到计算机的一些编程，对我们将来在程序设计方面打开思路，挖掘潜能，提高科学素养和动手潜力有了很大的帮忙。在这个语言社团里我们体会到了智慧的力量！

当校园举行运动会时，运动健将们像一匹匹脱缰的野马驰骋于赛场，那一个个矫健的身姿不仅仅展示出运动的魅力，更让同学们感受到运动的快乐！最新推出的每周二、四、五同学们大课间做完操后例行绕操场或校园慢跑两圈，不仅仅增强了我们的体能，更锤炼了我们的毅力。校园安排的体育活动让我们充分感受到健康体魄的力量。

我们的校园每月都有不同的活动安排。这不，在刚刚结束的英语国际节中，同学们自制的各国的物品展既让我们开阔视野，又让我们了解到各国的风俗习惯。上个星期五的校园文化艺术节，同学们大显身手，各展才艺，让我们一饱眼福，体会到校园生活的丰富精彩。

此外，校园的徽剧、轮滑、合唱和舞蹈社团，特色鲜明、活力四射，经常会参加区和市级的各种大型比赛，并取得了优异的成绩，特色徽剧更是走向了省内外。校园的各种活动精彩纷呈，让我们感到校园内每一天的生活都是富搞笑味的，都是充实的。

我们在三小校园里，在多彩的活动中获取到生活的力量，同时拥有着这样的力量健康快乐地成长！